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ゲーム 2021.07.31
ゲーム 2021.07.31
だから歌声が気持ち良い人選が良いみたいな感想しか言えなくなりがち
…まあ言いたいことがイメソンオタク関係と一緒なんだけどこれの難点はそう思う一方で本能はイメソン的な衝動を制御できないところなんだよな〜〜。どうしようもねえオタクだから…
お行儀悪いオタクにはなりたくないので公共の場で大っぴらにそういう話はしないってことで一つ許してくれないか（誰が許すという話でもない）
その作品や誰かのために生み出されたものを全然関係ないキャラや人物の文脈に取り入れる（そのことを人目憚らず大っぴらに言う）ことにどうしてもなんか抵抗あるんよね。仮に私の心から好きな作品の魂の楽曲が全然知らん奴らに「うちの推しのイメソンなんです〜😭」って言われてたら腹立つだろうし…
その結果「イメソンじゃないんですけど類似の概念をここに見いだし、興奮してしまいました」って言い方しようとするトヤマ、悪あがきがすぎるぞ 何と戦ってるんだ 自分の中のダブスタと戦ってるんだよ
2021.07.31
2021.07.31
オフラインでのそれと違って『本人同士で和解したり解決してもネット上に永遠に残るんだよな…』とか『不特定多数の中にそういう認識が残り続けるんだろうな』って感じるのもキツい 現実への解像度のせいで
そういう性質を分かった上でやってそうな作品ならしんどいなりに納得感あるんだけど、『これ単に今の時代だからこういう陥れ描写を選択してるだけだろうな』みたいな無自覚感のあるものは本当にキツい やっぱりフィクションにSNS出すの法律で禁止しろ（暴論）
2021.07.31
2021.07.31
冠山峠に行って徳山ダム見て夜叉ヶ池見に山登った
夜叉ヶ池見るための山クッソ長くてめちゃくちゃスタミナ使ったけど池めっちゃきれい すげ〜
車かバイクじゃないと行けない＆崖上りしなきゃいけない山って自分だと絶対行けないから登ってる感感じつつ景色見れるの楽しい
今日調べた漢字
#furaiki
ゲーム 2021.07.31
『飯の食い方で善悪を描写するみたいなのあったな…』って朧げな記憶から調べて見つけたのでフード理論って言葉自体は今回初めて認識したかも。
ただ、理論的な意識はしてないにせよ『ご飯』の描写をキャラの性質に繋げる、みたいなの無意識にはやってたなあって。徳甲一族補完の大将とかもう完全にそれだった
徳甲一族における『ご飯=善人』の図式は遡れば黄々（好き:台所）に源流があって、アヅキの『信条:飯は残さず』で確固としたものになった感あるよね。
真赤丸が飯の味わい方分かんなくて延々咀嚼し続けてるのも思えば人間っぽくなさ感じるし
そういう意識で描いてたわけじゃないけど気付いたらそうなってた、みたいなのってやっぱり無意識下にある常識や先入観やイメージによるものなのかなあ。面白いなフード理論…書籍ちょっと読んでみたい #oreshika
ゲーム 2021.07.31
『燕九朗が大将のお家に転がり込んだ時に不味い飯をつまみ食いする』っていう小さい描写が結構気に入ってるんだけど（そこから連想的に最終盤の大将の在り方に繋がってったなみたいなのがあるので）やっぱり『他人の家の釜の飯を体内に取り込む』ってことにちょっとした特別感というか、それによる繋がりみたいなものを見出しがちなのかも。
飯の話考えるの面白いな。そもそも馬鈴薯一族のテーマも飯みたいなところあったもんな（芽衣の遺言がご飯のやつだったことから）
大江山越え後の立ち直り話なんて最終的に『みんなで飯を食う』をやってたし、私無意識に相当フード理論をやってたな？？？数年越しの気付きを得てる
#oreshika
ゲーム 2021.07.31
2021.08.01
とはいえアライズ発売までに描きたいネタのネームくらいまでは終わらせたいから解釈のすり合わせも兼ねて該当キャラのイベント回収までは済ませたい・・・でも多分終盤くらいにならないと見れないイベントなのでまあ～～ どうだろうな～～～
2021.08.01
2021.08.01
2021.08.01
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がっつりはやらないので隙間時間とかにちょこちょこやってきたいな〜 #furaiki